Artikkelit
Vuonna 1843, William H. Prescottin julkaisemaan teokseen Meksikon uusimman valloituksen historiasta, sanaa käytettiin kaikkialla yhteisössä, ja 1800-luvun Amerikan historian tutkijat löysivät sen keinona erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista. Kielitieteellisesti termiä "atsteekani" käytetään edelleen uto-atsteekkien murteiden haarasta (sekä uto-nahuan kielistä), joka sisältää uusimmat nahuatlin sanat sekä lähimmät sanat pochutec ja pipil. Atsteekkien papit käyttivät 260 päivän rituaalipäiväkirjaa ennustamiseen sekä 365 päivän kalenteria. Muutamat kuvatekstit kieliuutisoinnin elättämiseksi – Matricula de tributos ja Codex Mendoza – sisältävät luettelon uusista atsteekeille maksetuista veroista. Vuonna 1428 uusi Mexica liittoutui ja sillä oli muutamia muita kaupunkikeskuksia – Texcoco ja Tlacopan.
Uusi hallinto merkitsi Meksikon aateliston uudelleenvalidointia suuren tlatloquen numerosta, jossa heidän valitsemansa hakija lähetettiin vieraan kielen viranomaiselle vahvistusta ja virantoimitusta varten. Cuauhtlatoanin määritelmä sisältyy myös 1500-luvun alun koodeksiin kuvaamaan Meksikon uusia satumaailman ensimmäisiä johtajia heidän muuttoliikkeensä aikana Aztláletteriin. Mies hallitsi vain 80 päivää ja mahdollisesti kuoli isorokkoepidemiaan, vaikka varhainen tarjous ei antanutkaan laukaisevaa syytä. Osoitettuaan uupumuksen, monet kaupungit kapinoivat, ja suuri osa Tizocin lyhyestä hallituskaudesta kuluu kapinoiden tukahduttamiseen ja edeltäjiensä valloittaman alueen hallintaan. Uusi Mexica sai uuden Tepanecan, jolla on sotureita heidän tehokkaiden valloitustaktiikkojensa ansiosta yhteisössä ja joka vei veroalueen pois uudelta lyödyltä alueelta, sanoo.
Moctezuma sääti uudet lait ja määräykset, jotka erottivat aateliset tavallisista ihmisistä ja ottivat käyttöön uuden kuolemanrangaistuksen aviorikoksesta ja muista rikoksista. Sen jälkeen, kun Moctezuma I seurasi Itzcoatlia Meksikon keisarina, tehtiin lisää uudistuksia vallan säilyttämiseksi valloitetuissa kaupungeissa. Näitä varhaisia Nahua-kaupunkeja – toisin sanoen altepetliä – hallitsivat dynastiset päät nimeltä tlahtohqueh (yksikkönä tlatoāni). Atsteekkien historiaa tallentaneet kuvakäsikirjoitukset kertovat, että uuden kuningaskunnan joukot, jotka tarjosivat valtaa, kutsuttiin Aztlániksi. Ihmiset saivat pitää hallussaan ja jatkaa sen uskonnollista elämää valloitetuissa maakunnissa niin kauan kuin he lisäsivät uuden punaisen hyvyyden Huītzilōpōchtlin paikallisiin pantheoneihinsa.
Vaihtoehtoisesti uudet ulkomaalaiset käyttivät edullista, mutta ei prime-betz.com mietin tätä todellista, valtaansa, sillä he loivat vahvan jalansijan laaksossa Meksikosta käsin, ja saatat ymmärtää sen. Tizocin kruunajaissuunnitelma otomilaisia vastaan Metztitlánin ulkopuolella törmäsi seinään, kun hän unohti päävastustajat ja onnistui saamaan vain 40 vankia uhrattavaksi kruunajaisseremoniaansa varten. Axayacatl hävisi pahasti Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suuren osan 32 100 000 miehestään ja pakenee harvoin Tenochtitlániin armeijansa jäljillä. Axayacatl saapuu lyötynä osastolle Main Guerrerossa, uudessa Pueblan laaksossa, Floridanlahden rannikolle ja Otomien ja Matlatzincan välillä uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl voitti myös uuden erillisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin, joka sijaitsi saaren pohjoisosassa, josta Tenochtitlán myös löydettiin.
Ihmiset ja sinä voit Atsteekkien yhteisö
On olemassa aurinkopäiväkirja, joka sisältää 18 kuukautta, kukin 20 päivää. On upouusi 260-kertainen atsteekkien päiväkirja, joka on jaettu 20 päivään, kukin 13 kuukautta, ja se sisälsi tuotemerkkejä, kuten Krokotiili ja Tuuli. Tämä joskus hämmentävä jumalten valikoima hallitsi kaikkia ihmiskunnan osa-alueita. Kaksi palvottua merkittävää jumalaa olivat Huitzilopochtli (sodan ja auringonpaisteen Jeesus) ja Tlaloc (uusi sateen jumala), ja molemmilla oli temppeli sekä Templo Mayor -pyramidi Tenochtitlánin keskustassa.
Atsteekkien kuningaskunnan uusi perintö
Maailmanlaajuisesti, sen valtakunta oli erittäin laaja ja runsas, ja he olivat voittaneet kansoja. Tällaiset lait vaativat ankaria, julkisesti langetettavia rangaistuksia, jotka loivat laillisen kehyksen sosiaalisen hallinnan ulkopuolelle. Uusimmat tiedot laillisesta salasanasta ovat siirtomaa-ajan sivustoja, kuten fransiskaanien Toribio de Benavente Motolinia, fransiskaanien Fray Juan de Torquemada, texcocalaishistorioitsijat Juan Bautista Pomar ja Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl. Aikakausi, jona se eli, toteutuu Ollintonatiuhin eli liikkeen auringonvalon aikana, jonka uskotaan olleen viime vuosikymmeninä ja sitten ihmiskunta katoaa. Nahua-uskonnon militaristinen käännös, erityisesti Jeesuksen, Huitzilopochtlin, harras kunnioitus, johti imperiumin laajentumiseen.
Violetit uudistukset
Uusi liikenne, joka tarkasteli esimerkiksi vaurautta ja ylellisyyttä sekä ammattitaitoa ja valtaa, oli täynnä pelottavaa. Heidän valtakuntansa oli niin laaja ja lukuisa, että he olivat voittaneet kaikki uudet kansat ja vasallit. Huipulla olivat paikalliset hallitsijat (teteuhctin), sitten saapuivat aateliset (pipiltin), tavalliset ihmiset (macehualtin), maaorjat (mayeque) ja lopuksi orjat (tlacohtin). Uusi atsteekkien rahoitus Tenochtitlánista (nykyään Meksikon kaupungin alla) Texcoco-järven länsirannikolle kukoisti, ja kaupunki tarjosi vähintään 200 000 asukasta 1500-luvun alkupuolella, joten se on suurin alue esikolumbiaanisella Amerikalla. Perusveroja perittiin ja vankeja vietiin takaisin Tenochtitlániin suorittamaan rutiiniuhreja. Uusin imperiumi kasvoi vuodesta 1430 lähtien, ja atsteekkien armeija – jota vahvistettiin lukuisten miesten värväämisellä, liittoutuneiden ja valloitettujen valtioiden väkijoukoilla ja mahdollisesti myös atsteekkien lähiympäristön ammattilaisilla kotka- ja jaguaaritaistelijoiden ansiosta – pyyhkäisi vastustajansa pois.
- Upouusi Codex Borbonicus tunnetaan erityisesti ainoana jäljellä olevana atsteekkien koodeksin, joka toimitettiin ennen valloitusta – se on hieno kalenterikoodeksi, joka kuvaa yhtä päivää, ja muissa jaksoissa on viikkoesityksiä, jotka esittelevät uusia suojelusjumaliasi.
- Cortés liittoutui alueilla, joilla on kaupunkisanomat, jotka ovat Uutta Meksikoa, erityisesti nahuatlia puhuvaa Tlaxcaltecaa ja muita Pohjois-Amerikan tärkeimpiä valtioita, sekä Texcocoa, heidän aiempaa liittolaistaan Moniallianssista, vastaan.
- Kuten luomistyöstä johtuvasta väärinkäsityksestä on paljastunut, ihmisiä on kuvattu vastuussa auringonsäteiden jatkuvasta ennallistamisesta ja maksaneiksi maan päällä jatkuvasta hedelmällisyydestä.
- Aatelisilla on samaan aikaan taipumus vapautua paremmin violetin hallinnon sisällä keisarillisen seuran epäsuorasta luonteesta.
Mutta heidän poikansa Maxtla kaappasi pian uuden valtaistuimen ja joudut kohtaamaan ryhmittymiä, joita vastustit, mukaan lukien Meksikon hallitsija Chimalpopoca. Tuolloin Tenochtitlánista kasvoi suurkaupunki, ja sinut palkitaan heidän uskollisuudestaan Tepaneekeille valitsemalla Texcocon suureksi sivujoeksi. Uusin Meksikon kaupunkivaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupunkiin ja maksoi pakkoveroa johtaja Tezozomocille. Uusi Meksiko lisäsi uuden Meksikon alueen, koska ulkopuolisilla oli niukat resurssit, ja asevoimien tarjoaminen tarkoitti, että he voivat turvata turvallisuuden ja tuoda poliittista merkitystä voimakkaampien ympäröivien toimien kautta. Uusi Meksiko suostutteli uuden kuningattaren pois Culhuacanista, pienestä kaupunkialueesta – paikasta, joka oli tärkeä tolteekkien vetäytymispaikaksi – ja pakotti heidät asettumaan hieman karulle Chapultepec-nimiselle maatilalle (Chapoltepēc, "heinäsirkkojen kukkulalla"). Nahua-kansa polveutuu chichimeek-kansasta, joka muutti pohjoiseen Meksikoon (pääasiassa rajoittuen harvaan asumaan esimerkiksi Zacatecasista, San Luis Potosísta ja Guanajuatosta) 1200-luvun alussa.
Aateliset puolestaan yleensä ansaitsivat veronsa keisarillisen lainsäädännön alapuolella violetin ryhmän epäsuorien ominaisuuksien ansiosta. Huonon puolen osalta keisarilliset verot asettivat taakan tavallisten ihmisten kodeille, mikä lisäsi heidän mahdollisuuksiaan maksaa veroa. Ylpeän puolen osalta uusi kuningaskunta edisti kauppaa ja muutosta, ja ainutlaatuisia tuotteita oli saatavilla obsidiaanista, jotta pronssia voitiin myydä taloissa erillään tavallisista ihmisistä ja aatelisista. Useat Codex Mendozan profiilit listaavat kohdekaupunkeja ja niiden tarjoamia tavaroita, joihin kuului paitsi etuoikeuksia, kuten höyheniä, koristeltuja palmikoita ja viherkivihelmiä, myös perushyödykkeitä, kuten esineitä, polttopuita ja ruokaa.
Pueblan alueella Cholula on Mesoamerikan suurin pyramiditemppeli, sillä Tlaxcalan konfederaatioon kuului neljä pienempää metropolialuetta. Tenochtitlánin keskellä sijaitsee uusi pyhäkköalue, muurien ympäröimä suorakaiteen muotoinen kaupunkialue, jossa sijaitsee suotuisa Otsa, temppeleitä muiden jumaluuksien kanssa, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), päänpitäjä tzompantli, jossa uudet kallot on esillä uhrilahjojen ulottumattomissa, soturien omaisuutta ja kauppiaiden linna. Uuden imperiumin oli luotettava paikallisiin kuninkaisiin ja aatelisiin, joille voitiin tarjota etuoikeuksia heidän avustaan verotuksen ylläpitämisessä ja uuden verotulojen virran ylläpitämisessä.
Myös Venuksesta nousua useita kuukausia kattava uusi 584 sotilasta oli tärkeä, joten auringonpaisteen havaittavissa on hyvät 52 vuoden kesto. Taistelut keskittyivät suurten kaupunkien sisälle tai ympärille, ja näiden laskujen jälkeen uusimmat voittajat valtasivat koko ympäröivän alueen. Yksi atsteekkien sotilaista hyökkäsi Motecuzomaan suoraan linkoharjoittajalla, ja hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka heidän kuolemansa tarkat syyt ovat epäselvät. Uusin totonakkijohtaja kielsi Cortésin tekemästä tiettyjä asioita Meksikoa vastaan, ja Cortés saattoi luopua uusista totonakeista vangitakseen keisarillisen kunnianosoituksen harrastajan. Toinen, arvostetumpi yliopisto nimeltä "calmecac" palveli uuden aateliston ja tavallisten ihmisten kouluttamista pois maineen tavoittelusta papeiksi tai taiteilijoiksi.
He olivat uusimman Tepanecin, Azcapotzalcon rahoittajan, armoilla ja joutuivat maksamaan siellä veroa. Tästä asutuskeskuksesta Mesoamerikan alueella, joka sijaitsi viiden toisiinsa liittyvän lammen rannalla, tuli Tenochtitlán. Sadan vuoden kuluessa uudet atsteekit perustivat kuningaskunnan alueelle, jota nykyään kutsutaan Manner-Meksikoksi. Uusin Mexica valtasi karun saaren ja muutti sen yhdeksi maailman hienoimmista kaupungeista.
Cortés ja uusi atsteekkien kuningaskunta
Atsteekkien yhteiskunta yritti organisoitua kaupunkivaltioiksi (altepetleiksi), joista jotkut rekisteröityivät luodakseen yhdistyksiä, hallitusliittoja tai jopa imperiumeja.
